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Les musulmans préfèrent s'exprimer sur le web Les musulmans préfèrent s'exprimer sur le web
Désormais, modérés et fondamentalistes choisissent de livrer leurs arguments sur le Net plutôt que dans les mosquées.
L'imam est un guide. L'Internet aussi. Désormais, les débats de l'islam en France se déroulent sur la Toile. «Et la parole glanée sur le Net fait bien plus autorité», assure l'anthropologue Dounia Bouzar. Car l'imam, souvent étranger et conservateur, paraît parfois «ringard» à une jeunesse, qui cherche sa norme. D'autant que les prêches publics sont surveillés. Les imams évitent les commentaires politiques. Qui se sont déplacés sur le Net. Les mouvements fondamentalistes comme le salafisme s'appuient fortement sur le Web. Les cheikhs spirituels de références se trouvent en Arabie saoudite, mais forment une communauté virtuelle avec leurs recrues. «Ils discutent de détails absurdes pendant des heures. Comme dans ce monde clos, tout le monde se ressemble, les jeunes ont une impression de normalité», analyse Dounia Bouzar. La Commission européenne a d'ailleurs confié une mission de recherche sur l'endoctrinement virtuel. Mais au-delà des mouvements radicaux, la Toile révolutionne la pensée musulmane. En plaçant «sur le même plan, sans possibilité de censure ou d'occultation, la parole religieuse des institutions gardiennes de l'orthodoxie et celle des outsiders ou des libéraux», explique l'islamologue Jocelyne Cesari. Une situation totalement inédite.
«Cybermosquée»Sur le voile, on passe d'un clic aux écrits des fondamentalistes qui imposent aux femmes de se couvrir le visage aux versions plus libérales qui parlent de couvrir la gorge ou même d'un voile symbolique. De quoi fournir des arguments à chacun. Le statut du livre sacré est lui aussi bouleversé par ses traductions accessibles en ligne. «Il entre dans la vie profane.» L'Internet «déplace la frontière entre sacré et profane qui, historiquement, place le texte révélé dans un domaine accessible seulement à certains moments et sous la conduite d'hommes de foi et de lettrés», analyse Jocelyne Cesari . La démocratisation du texte avance, avec ses bonheurs et ses errances. «La cyber-mosquée réunit plus de musulmans que nos salles de prière», assume Dalil Boubakeur, le recteur de la Mosquée de Paris. «La liberté de ton, la confidentialité qui permet le témoignage ont remplacé l'étude des textes.» Beaucoup de néophytes peuvent ainsi accéder aux premières marches de la pratique, trouver une communauté, sans être soumis à son jugement. Source : Le Figaro Article du / Commentaires(0)
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